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中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察雜志 2022-12-21
作者：董煜
習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中，鮮明闡釋了新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)，發(fā)出了“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的號(hào)召。這是中國(guó)共產(chǎn)黨面向全世界作出的鄭重宣示，是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代的總動(dòng)員令。學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，必須全面準(zhǔn)確把握好中國(guó)式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵。
全面把握中國(guó)式現(xiàn)代化的整體框架
中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索的又一偉大創(chuàng)造，思想深邃、立意高遠(yuǎn)、架構(gòu)宏大，必須從全局和戰(zhàn)略高度深入領(lǐng)會(huì)把握。要深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化理論和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家戰(zhàn)略布局的關(guān)系，只有把中國(guó)式現(xiàn)代化作為一個(gè)完整的體系，從理論基礎(chǔ)、基本特征、本質(zhì)要求、重大原則、目標(biāo)任務(wù)等方面全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)理解，才能準(zhǔn)確把握理論全貌。從總體上看，可以從三個(gè)層面加以理解。
第一個(gè)層面，回答了中國(guó)式現(xiàn)代化“為什么” “是什么”的問(wèn)題。主要包括“1+2+6+5”，即深入理解中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，這是一個(gè)根本前提；深入理解馬克思主義中國(guó)化的“兩個(gè)結(jié)合”，及“六個(gè)必須堅(jiān)持”的世界觀和方法論，構(gòu)成了認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化的理論基石；在此基礎(chǔ)上，總結(jié)歸納出“五大特征”，勾勒了中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明特色。
第二個(gè)層面，回答了中國(guó)式現(xiàn)代化“干什么”“怎么干”的問(wèn)題。主要包括“9+2+5”，即提出中國(guó)式現(xiàn)代化的九條本質(zhì)要求，明確了推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的基本路徑；提出全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家“兩步走”的戰(zhàn)略安排，明確了中國(guó)式現(xiàn)代化要實(shí)現(xiàn)的宏偉目標(biāo)；提出前進(jìn)道路上必須牢牢把握的五條重大原則，為如何推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供了實(shí)踐指引。
第三個(gè)層面，回答了中國(guó)式現(xiàn)代化“抓什么”“靠什么”的問(wèn)題。主要包括“11+1”，即對(duì)今后一個(gè)時(shí)期黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展，從十一個(gè)方面作出系統(tǒng)部署，明確了各領(lǐng)域的頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略抓手；把握自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案，強(qiáng)調(diào)持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供堅(jiān)強(qiáng)的支撐和保障。
這三個(gè)層面主旨相同、邏輯貫通、目標(biāo)一致，是一個(gè)完整的、系統(tǒng)的理論體系。要從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大政方針和戰(zhàn)略部署的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯出發(fā)，科學(xué)認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化的整體框架和全局意義。按照習(xí)近平總書(shū)記提出的要求，從整體到局部、再?gòu)木植康秸w進(jìn)行反復(fù)揣摩，這樣才能全面掌握其精神實(shí)質(zhì)，避免知其一而不知其二，知其然而不知其所以然。
從世界觀和方法論視角認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色
黨的二十大報(bào)告從五個(gè)方面概括了中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色，即中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，可簡(jiǎn)稱(chēng)為“五大特征”。為什么從這五個(gè)角度概括中國(guó)式現(xiàn)代化的特征，其相互間的內(nèi)在關(guān)系是什么，如何從中國(guó)式現(xiàn)代化的特征導(dǎo)出推動(dòng)發(fā)展的路徑？習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“六個(gè)必須堅(jiān)持”的世界觀和方法論，為準(zhǔn)確理解中國(guó)式現(xiàn)代化提供了最好的注解，要將之與“五大特征”建立緊密的邏輯關(guān)聯(lián)，才能真正做到學(xué)深悟透。
堅(jiān)持人民至上，要求明確價(jià)值取向。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是為了實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，這是由馬克思主義的本質(zhì)屬性即人民性決定的，而共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，這就決定了理論和實(shí)踐將統(tǒng)一到中國(guó)式現(xiàn)代化的根本價(jià)值取向，即人民至上。我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，需要進(jìn)一步創(chuàng)造和積累財(cái)富，在創(chuàng)造財(cái)富的過(guò)程中如何防止兩極分化？走共同富裕之路、讓全體人民共享發(fā)展成果，是中國(guó)給出的方案。
堅(jiān)持自信自立，要求突出國(guó)情意識(shí)。馬克思主義的中國(guó)篇章，貫穿其中的一個(gè)基本點(diǎn)就是中國(guó)的問(wèn)題必須從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，由中國(guó)人自己來(lái)解答。中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)從國(guó)情出發(fā)謀發(fā)展，是在發(fā)展中尊重自然規(guī)律、經(jīng)濟(jì)規(guī)律、社會(huì)規(guī)律的體現(xiàn)。我國(guó)的人口基數(shù)、自然本底、資源稟賦和城鄉(xiāng)區(qū)域的現(xiàn)實(shí)差距，決定了現(xiàn)代化之路的高度艱巨性和復(fù)雜性，也決定了要穩(wěn)扎穩(wěn)打、久久為功。
堅(jiān)持守正創(chuàng)新，要求突破傳統(tǒng)模式。守正是堅(jiān)持發(fā)展的方向，創(chuàng)新是更新發(fā)展的動(dòng)力。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的“兩個(gè)結(jié)合”，既開(kāi)辟了理論的新境界，也為道路創(chuàng)新提供了指引?！拔宕筇卣鳌敝械脑S多新概括、新論斷，正是在堅(jiān)持守正創(chuàng)新的基礎(chǔ)上作出的。新征程上，我們要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理，繼續(xù)堅(jiān)持科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新雙輪驅(qū)動(dòng)，不斷煥發(fā)社會(huì)主義事業(yè)的生機(jī)活力，以中國(guó)特色的發(fā)展道路，打破資本主義才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的神話。
堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，要求拿出真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，在“五大特征”的每一個(gè)方面，都面臨著新情況新挑戰(zhàn)，如改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題、國(guó)際變局中的重大問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題等。新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人就是要做到有什么問(wèn)題就解決什么問(wèn)題、越是難題越要去攻堅(jiān)突破。誰(shuí)給人民真正解決問(wèn)題，誰(shuí)就能贏得人心，這也是評(píng)價(jià)現(xiàn)代化賽道的基本標(biāo)準(zhǔn)。
堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，要求加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。我國(guó)實(shí)現(xiàn)發(fā)展階段的歷史性切換后，面臨的環(huán)境更加復(fù)雜，深層次矛盾進(jìn)一步浮現(xiàn)，同時(shí)各種問(wèn)題交織在一起。這就要求在現(xiàn)代化道路上，高度重視各個(gè)領(lǐng)域、各項(xiàng)工作的系統(tǒng)集成，特別是加強(qiáng)重大規(guī)劃和政策的前瞻性、協(xié)同性，在不同層面上平衡好點(diǎn)和面的關(guān)系。
堅(jiān)持胸懷天下，要求推動(dòng)互利共贏。習(xí)近平主席在第五屆進(jìn)博會(huì)開(kāi)幕式上強(qiáng)調(diào)，開(kāi)放是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Γ鞘澜绶睒s發(fā)展的必由之路。中國(guó)通過(guò)開(kāi)放人口規(guī)模巨大的市場(chǎng)，將為世界經(jīng)濟(jì)不斷帶來(lái)新機(jī)遇；通過(guò)高舉和平發(fā)展旗幟，將向動(dòng)蕩中的世界展示一個(gè)穩(wěn)定安全的港灣。中國(guó)式現(xiàn)代化一定不是關(guān)起門(mén)來(lái)就能實(shí)現(xiàn)的，一定會(huì)是個(gè)不斷深化高水平對(duì)外開(kāi)放的進(jìn)程。
從世界觀和方法論角度看待中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色，既要看到“五大特征”各自的理論基礎(chǔ)，也要深入研究“五大特征”之間內(nèi)在的關(guān)系。其中，基本國(guó)情是現(xiàn)代化背景的基本特點(diǎn)，共同富裕是現(xiàn)代化目標(biāo)的基本特點(diǎn)，物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生是現(xiàn)代化路徑的基本特點(diǎn)，和平發(fā)展是現(xiàn)代化方式的基本特點(diǎn)。這“五大特征”，既有機(jī)關(guān)聯(lián)、密切銜接，又層層遞進(jìn)、互為因果，完整描述了中國(guó)式現(xiàn)代化自身的主要特色及其有別于已有模式的主要特點(diǎn)，共同構(gòu)成了理解中國(guó)式現(xiàn)代化的基本導(dǎo)引。
結(jié)合目標(biāo)任務(wù)把握中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求
在讀懂中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色基礎(chǔ)上，需要進(jìn)一步把握如何推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的基本方向。大會(huì)報(bào)告提出的“九條本質(zhì)要求”，是開(kāi)啟新征程的路徑指引，可以從“2+5+1+1”的整體架構(gòu)加以把握：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義是兩個(gè)根本遵循，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展全過(guò)程人民民主、豐富人民精神世界、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人與自然和諧共生契合“五位一體”總體布局，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是對(duì)外主張，創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)是終極目標(biāo)。這九條要求對(duì)于理解中國(guó)式現(xiàn)代化的路徑至關(guān)重要，要結(jié)合中國(guó)式現(xiàn)代化的遠(yuǎn)景目標(biāo)、重大原則、主要任務(wù)等深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)。
堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。黨的二十大勝利召開(kāi)，其中一個(gè)非常重大的意義，就是面向一個(gè)充滿(mǎn)不確定性的世界宣示了中國(guó)發(fā)展的確定性。這份確定性，就源于“兩個(gè)確立”已經(jīng)成為全黨全軍全國(guó)各族人民的高度共識(shí)和共同意志，是黨應(yīng)對(duì)一切不確定性的最大確定性、最大底氣、最大保證。黨的十八大以來(lái)取得的偉大歷史成就，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民一點(diǎn)一點(diǎn)創(chuàng)造出來(lái)的。黨的二十大凸顯了中國(guó)人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任，對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的衷心擁護(hù)，全國(guó)各族人民將緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)Z取新的偉大勝利。大會(huì)報(bào)告中也突出強(qiáng)調(diào)“黨的自我革命”，充分體現(xiàn)我們黨不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的堅(jiān)定意志和決心。
堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，走什么樣的道路至為關(guān)鍵。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生。這“四個(gè)堅(jiān)持”是對(duì)改革開(kāi)放四十多年來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的概括。在此基礎(chǔ)上又強(qiáng)調(diào)了“堅(jiān)持道不變、志不改”，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。這鮮明闡釋了中國(guó)式現(xiàn)代化的“中國(guó)特色”，宣示了“堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中”的志氣、骨氣、底氣。
實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。黨的二十大報(bào)告進(jìn)一步突出了高質(zhì)量發(fā)展在現(xiàn)代化全局中的首要地位。在戰(zhàn)術(shù)層面，主要可以從“1+2+3+1”的著力點(diǎn)進(jìn)行把握：一個(gè)基本思路，就是把實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)結(jié)合起來(lái)；黨的二十大報(bào)告提出了到2035年“形成新發(fā)展格局”的新目標(biāo)，這就要促進(jìn)國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)更加暢通；著力提高全要素生產(chǎn)率、著力提升產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈韌性和安全水平、著力推進(jìn)城鄉(xiāng)融合和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展這三個(gè)突破口，在建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的具體任務(wù)中均作出了針對(duì)性的部署；而“推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長(zhǎng)”這一落腳點(diǎn)，也反映出不是不要量的增長(zhǎng)和規(guī)模的擴(kuò)大，而是要在質(zhì)量?jī)?yōu)先的前提下努力實(shí)現(xiàn)合理的增長(zhǎng)。
發(fā)展全過(guò)程人民民主。全過(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性，是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。黨的十八大以來(lái)，通過(guò)全面發(fā)展全過(guò)程人民民主，人民當(dāng)家作主更為扎實(shí)。黨的二十大報(bào)告把“全過(guò)程人民民主制度更加健全”作為到2035年政治建設(shè)領(lǐng)域的重要目標(biāo)，標(biāo)志著將持續(xù)完善人民當(dāng)家作主的制度體系，將人民群眾的呼聲和意愿，通過(guò)民主決策程序，轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)人民意愿、維護(hù)群眾利益的具體實(shí)踐。
豐富人民精神世界。我們所追求的現(xiàn)代化，除了是物質(zhì)生活的升級(jí)外，也包括精神體驗(yàn)的升級(jí)。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的“兩個(gè)結(jié)合”之一，就是同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，要鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論，善于把馬克思主義思想精髓同人民群眾日用而不覺(jué)的共同價(jià)值觀念融通起來(lái)。在文明培育上，黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)了明大德、守公德、嚴(yán)私德和弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神，也注重發(fā)揮黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰的精神引領(lǐng)、典型示范作用。在文化發(fā)展上，要推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品，對(duì)五千多年中華文化積淀加大創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展力度。在國(guó)際傳播上，要更加注重把握好話語(yǔ)與敘事的關(guān)系，深入研究如何展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象問(wèn)題。
實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。黨的二十大報(bào)告把完善分配制度作為民生領(lǐng)域的第一條任務(wù)，充分體現(xiàn)了對(duì)共同富裕及其實(shí)現(xiàn)路徑的高度重視。報(bào)告將“十四五”規(guī)劃提出的“中等收入群體顯著擴(kuò)大”遠(yuǎn)景目標(biāo)，調(diào)整為“中等收入群體比重明顯提高”，這一從絕對(duì)量目標(biāo)到相對(duì)量目標(biāo)的變化，是更高的要求，意味著國(guó)民收入分配格局的結(jié)構(gòu)要加快向“橄欖型”轉(zhuǎn)變。報(bào)告強(qiáng)調(diào)鼓勵(lì)勤勞致富、促進(jìn)機(jī)會(huì)公平，這是實(shí)現(xiàn)共同富裕的主要路徑。
促進(jìn)人與自然和諧共生。牢固樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，使得我們及時(shí)矯正了對(duì)待自然的觀念，變對(duì)自然界的索取破壞為和諧共生。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，要繼續(xù)處理好發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系。這就要求尊重自然規(guī)律，著眼于綜合保護(hù)、系統(tǒng)修復(fù)、源頭治理，從根本上維護(hù)好生態(tài)系統(tǒng)安全。推進(jìn)生態(tài)環(huán)境治理，要和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整緊密結(jié)合，通過(guò)綠色化轉(zhuǎn)型實(shí)現(xiàn)資源消耗和污染排放的持續(xù)下降，也通過(guò)綠色生產(chǎn)的引領(lǐng)拉動(dòng)消費(fèi)方式的轉(zhuǎn)變。實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和是一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)性變革，要久久為功、有計(jì)劃分步驟推進(jìn)，把建設(shè)“新型能源體系”作為重要突破口，協(xié)同推進(jìn)能源、工業(yè)、建筑、交通等領(lǐng)域清潔低碳發(fā)展。
推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。世界越是動(dòng)蕩，越需要凝聚和平發(fā)展的共識(shí)。黨的二十大報(bào)告第十四部分“促進(jìn)世界和平與發(fā)展，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”，面向世界響亮提出了中國(guó)主張。中國(guó)式現(xiàn)代化不是獨(dú)善其身的現(xiàn)代化。我們所選擇的多極化、開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)、新安全觀等，既是為了本國(guó)人民的福祉，也會(huì)對(duì)世界發(fā)展產(chǎn)生重大影響。動(dòng)蕩中的世界需要同舟共濟(jì)才能共渡難關(guān)，中國(guó)將繼續(xù)大力推進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，與單邊主義、保護(hù)主義等各種逆全球化的操作進(jìn)行斗爭(zhēng)，同時(shí)通過(guò)加大對(duì)全球發(fā)展合作的資源投入，推動(dòng)縮小南北差距，展現(xiàn)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)的世界擔(dān)當(dāng)。
創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)。習(xí)近平總書(shū)記提出的和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值，為引領(lǐng)人類(lèi)文明進(jìn)步提供了價(jià)值遵循。中國(guó)式現(xiàn)代化的九條本質(zhì)要求中，以創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)作為最后一條要求，充分說(shuō)明了二者之間的因果關(guān)聯(lián)。我們討論人類(lèi)文明形態(tài)，可以從農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明向數(shù)字文明、生態(tài)文明等演進(jìn)的線索著眼，更需要跳出固有的思維模式，對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步要實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)作更加全面的展望。中國(guó)式現(xiàn)代化的目標(biāo)和路徑，與推進(jìn)現(xiàn)代化的出發(fā)點(diǎn)是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系，“五大特征”本身就可以用來(lái)描述未來(lái)要實(shí)現(xiàn)的情景。從這個(gè)意義上看，構(gòu)建人類(lèi)文明新形態(tài)的基礎(chǔ)是從各國(guó)國(guó)情出發(fā)謀發(fā)展，要實(shí)現(xiàn)的是共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、和平發(fā)展的現(xiàn)代化，這是一種超越已有文明形態(tài)的終極目標(biāo)，也是中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色和世界意義相統(tǒng)一的充分體現(xiàn)。
藍(lán)圖已經(jīng)繪就，需要團(tuán)結(jié)一心、勇毅前行，以飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)開(kāi)創(chuàng)中國(guó)式現(xiàn)代化的嶄新局面。我們要全面準(zhǔn)確把握中國(guó)式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵，深刻認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的艱巨性和復(fù)雜性，增強(qiáng)貫徹落實(shí)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，堅(jiān)定不移把黨中央決策部署落到實(shí)處，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興勠力同心、不懈奮斗。
（作者為清華大學(xué)中國(guó)發(fā)展規(guī)劃研究院常務(wù)副院長(zhǎng)）
來(lái)源：《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察》雜志2022年第24期
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