原標(biāo)題:思想政治工作的“鑰匙”——新民主主義革命時(shí)期“毛澤東與思想政治工作”初探
思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線,是我們黨的傳家寶,貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展、壯大全過(guò)程。新民主主義革命時(shí)期,毛澤東同志非常重視思想政治工作,把靈活、生動(dòng)、深刻的思想政治教育融匯到講課、講話、文章、書(shū)信、調(diào)研等之中,把全黨的思想統(tǒng)一到新民主主義革命的解放事業(yè)上來(lái)。思想政治工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì),新時(shí)代繼承和發(fā)揚(yáng)這一珍貴的歷史成果并服務(wù)于黨和國(guó)家工作大局,必須學(xué)好用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,將其作為解讀“毛澤東與思想政治工作”的重要鑰匙。
一、思想政治工作必須“堅(jiān)持人民至上”
馬克思說(shuō)過(guò):“人們自己創(chuàng)造自己的歷史。”人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。毛澤東同志把人民群眾作為革命動(dòng)員的重要力量,開(kāi)展全黨思想政治工作始終堅(jiān)持人民至上。
1.相信人民群眾是做好思想政治工作的基礎(chǔ)
在新民主主義革命時(shí)期,毛澤東同志從馬克思主義唯物史觀的立場(chǎng)敏銳地發(fā)現(xiàn),只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。面對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的壓迫,只有把中國(guó)人民組織起來(lái),才能取得新民主主義革命勝利。
毛澤東同志來(lái)自農(nóng)村,了解農(nóng)民,更相信農(nóng)民。1925年,伴隨著全國(guó)范圍的大革命高潮迅速掀起,黨內(nèi)很快出現(xiàn)了兩種傾向:第一種以陳獨(dú)秀為代表,只注意同國(guó)民黨合作,忘記了農(nóng)民,這是右傾機(jī)會(huì)主義;第二種以張國(guó)燾為代表,只注意工人運(yùn)動(dòng),同樣忘記了農(nóng)民,這是“左”傾機(jī)會(huì)主義。這兩種機(jī)會(huì)主義都感覺(jué)自己力量不足,而不知道到何處去尋找力量,到何處去取得廣大的同盟軍,他們忽視了當(dāng)時(shí)歷史條件下“農(nóng)民”這個(gè)“人民”中的重要力量。1925年12月,毛澤東在《革命》半月刊第四期發(fā)表《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》指出:“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題”,對(duì)中國(guó)各階級(jí)的情況作了深入分析并得出這樣的結(jié)論:中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最廣大和最忠實(shí)的同盟軍是農(nóng)民。毛澤東同志對(duì)農(nóng)民的生存狀況、思想狀況、階級(jí)狀況有深刻認(rèn)識(shí),相信人民群眾是革命問(wèn)題的最終選擇,這也是他在黨內(nèi)開(kāi)展思想政治工作的重要基礎(chǔ)。
毛澤東同志把“相信人民”作為思想政治工作的重要突破口。1927年,黨內(nèi)黨外都在責(zé)難農(nóng)民運(yùn)動(dòng),從中層以上社會(huì)至國(guó)民黨右派都認(rèn)為“糟得很”。而他考察發(fā)現(xiàn),“這是四十年乃至幾千年未曾成就過(guò)的奇勛。這是好得很”,并把這次調(diào)研的成果轉(zhuǎn)化成《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,用大量事實(shí)來(lái)教育、警醒全黨同志,廓清思想迷霧,肯定了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的功績(jī)。
“相信人民、依靠人民”是毛澤東同志在思想政治工作中始終貫徹的原則。他說(shuō):“革命戰(zhàn)爭(zhēng)是群眾的戰(zhàn)爭(zhēng),只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)?!币悦珴蓶|同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,正是以相信人民、依靠人民的扎實(shí)思想政治工作,得到了人民群眾的支持與擁護(hù),最終取得了新民主主義革命的勝利。
毛澤東同志關(guān)于思想政治工作的理論與實(shí)踐直到今天仍有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義,并得到傳承與發(fā)揚(yáng)。1990年5月,習(xí)近平同志在給寧德地直機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部的臨別贈(zèng)言中說(shuō),只有相信群眾、依靠群眾、關(guān)心群眾的生活,我們的工作才能得到群眾的理解和支持,我們的事業(yè)才能立于不敗之地,正如列寧所說(shuō)的“只有相信人民的人,只有投入生氣勃勃的人民創(chuàng)造力泉源中去的人,才能獲得勝利并保持政權(quán)”。
2.深入人民群眾是做好思想政治工作的途徑
群眾路線是我們黨的根本工作路線。1943年6月1日,毛澤東同志在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》中指出:“在我黨的一切實(shí)際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來(lái),到群眾中去?!睔v史和現(xiàn)實(shí)證明,“從群眾中來(lái),到群眾中去”是黨的群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法,也是思想政治工作必須遵循的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。
只有深入群眾,才能找到源頭活水。為了弄清農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是不是真的“糟得很”,毛澤東同志一頭扎進(jìn)湖南農(nóng)村作了三十二天的深入考察,徹底了解了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“好得很”的事實(shí),撰寫(xiě)《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,做黨內(nèi)外的思想政治工作,澄清一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),回應(yīng)對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的責(zé)難。
只有深入群眾,才能了解群眾的思想動(dòng)向,才能找到問(wèn)題癥結(jié),才能解決實(shí)際問(wèn)題。1941年6月,陜甘寧邊區(qū)發(fā)生了雷電劈死人和牲畜的事件,有群眾借此表達(dá)不滿。毛澤東深入干部群眾中,一邊了解事情原委,一邊做大家的思想政治工作,指示黨內(nèi)開(kāi)展根據(jù)地的減租、生產(chǎn)和擁政愛(ài)民運(yùn)動(dòng),切實(shí)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),改善黨政軍與群眾的關(guān)系。后來(lái)他在中共中央招待陜甘寧邊區(qū)勞動(dòng)英雄大會(huì)上告誡大家:如果我們做地方工作的同志脫離了群眾,不了解群眾的情緒,不能夠幫助群眾組織生產(chǎn),改善生活,只知道向他們要救國(guó)公糧,而不知道首先用百分之九十的精力去幫助群眾解決他們“救民私糧”的問(wèn)題,然后僅僅用百分之十的精力就可以解決救國(guó)公糧的問(wèn)題,那末,這就是沾染了國(guó)民黨的作風(fēng),沾染了官僚主義的灰塵。
我們黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。失去了人民擁護(hù)和支持,黨的事業(yè)和工作就無(wú)從談起。思想政治工作只有深入群眾才能抓到“活魚(yú)”、取到“真經(jīng)”、求得實(shí)效。
3.尊重人民群眾是做好思想政治工作的通道
尊重人民的主體地位,把人民群眾視為歷史的主人,是毛澤東同志做群眾思想政治工作的一把重要鑰匙。早在建黨之初,他深入安源開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)。在夜校上課時(shí),他借“工”字結(jié)構(gòu)巧妙地解釋道,“工”字上邊一橫代表天,下邊一橫代表地,中間一豎代表我們工人,我們工人可以頂天立地!他對(duì)工人階級(jí)如此尊重,贏得了煤礦工人的掌聲,順利打通了在安源煤礦開(kāi)展思想政治工作的“綠色通道”。
在井岡山時(shí)期,從尊重“人民群眾”的觀點(diǎn)出發(fā),在軍隊(duì)中開(kāi)展思想政治工作,要求不擾亂群眾生活,宣布六項(xiàng)注意:一、上門(mén)板;二、捆鋪草;三、說(shuō)話和氣;四、買賣公平;五、借東西要還;六、損壞東西要賠。正是因?yàn)樽鹬厝罕?,才制定了?yán)格的紀(jì)律,才有了“六項(xiàng)注意”。這也是井岡山群眾支持革命的重要思想基礎(chǔ)。
如果沒(méi)有對(duì)人民群眾的尊重,就沒(méi)有土地革命時(shí)期無(wú)數(shù)的工農(nóng)子弟跟黨走、踴躍參加紅軍;就沒(méi)有抗戰(zhàn)時(shí)期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍開(kāi)辟?gòu)V泛的抗日根據(jù)地及敵后武裝,將敵置于人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海之中;就沒(méi)有解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期每當(dāng)人民解放軍與國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)行戰(zhàn)斗前,人民群眾以極大的熱情進(jìn)行義務(wù)援軍的感人場(chǎng)面。
習(xí)近平總書(shū)記指出,“堅(jiān)持群眾路線,就要堅(jiān)持人民是決定我們前途命運(yùn)的根本力量。堅(jiān)持人民主體地位,充分調(diào)動(dòng)人民積極性,始終是我們黨立于不敗之地的強(qiáng)大根基”“我們要珍惜人民給予的權(quán)力,用好人民給予的權(quán)力,自覺(jué)讓人民監(jiān)督權(quán)力,緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè),使我們黨的根基永遠(yuǎn)堅(jiān)如磐石”。這都充分說(shuō)明,尊重人民群眾是打開(kāi)思想政治工作大門(mén)的鑰匙。
4.服務(wù)人民群眾是做好思想政治工作的歸宿
“堅(jiān)持人民至上”的目的就是為人民謀利益,這也是做好思想政治工作的最終目標(biāo)。毛澤東同志說(shuō),“我們的一切工作干部,無(wú)論職務(wù)高低,都是人民的勤務(wù)員”。在黨的七大上,他提議將全心全意為人民服務(wù)作為黨的唯一宗旨寫(xiě)入黨章,從此“全心全意為人民服務(wù)”成為共產(chǎn)黨人的根本價(jià)值取向。關(guān)心人民群眾的急難愁盼,切實(shí)解決群眾煩心事、揪心事、疑難事是做好思想政治工作的關(guān)鍵,也是毛澤東同志教給我們做群眾思想政治工作的另一把鑰匙。
在第二次全國(guó)工農(nóng)兵代表大會(huì)上,毛澤東同志告誡大家:“一切群眾的實(shí)際生活問(wèn)題,都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題。假如我們對(duì)這些問(wèn)題注意了,解決了,滿足了群眾的需要,我們就真正成了群眾生活的組織者,群眾就會(huì)真正圍繞在我們的周圍,熱烈地?fù)碜o(hù)我們?!泵珴蓶|同志考慮的都是群眾的急、難、愁、盼,讓群眾知道干革命的目的,“要使廣大群眾認(rèn)識(shí)我們是代表他們的利益的,是和他們呼吸相通的”。這些既是我們做思想政治工作的出發(fā)點(diǎn),也是最終目標(biāo)。群眾之所以贊揚(yáng)“共產(chǎn)黨真正好,什么事情都替我們想到了”,就是因?yàn)樗枷胝喂ぷ髯龅郊伊?,真正為老百姓辦了實(shí)事。
毛澤東同志心里一輩子裝的都是“人民”。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百三十周年座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào):“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興是我們黨的初心使命。我們黨自成立之日起就致力于建設(shè)人民當(dāng)家作主的新社會(huì)?!狈?wù)人民群眾既是思想政治工作的起點(diǎn),也是終點(diǎn)。
二、思想政治工作必須“堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向”
問(wèn)題是時(shí)代的聲音,回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù),毛澤東同志始終是帶著問(wèn)題開(kāi)展思想政治工作。
1.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是思想政治工作的切入點(diǎn)
思想政治工作是沖著問(wèn)題去的,是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題開(kāi)始的。1925年,毛澤東同志發(fā)現(xiàn)黨內(nèi)存在右傾機(jī)會(huì)主義和“左”傾機(jī)會(huì)主義的問(wèn)題,撰寫(xiě)《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》,在黨內(nèi)開(kāi)展思想政治工作,對(duì)這兩種錯(cuò)誤傾向堅(jiān)決反對(duì)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是思想政治工作的動(dòng)機(jī)。1927年,毛澤東同志發(fā)現(xiàn)黨內(nèi)以陳獨(dú)秀為首的右傾機(jī)會(huì)主義者沒(méi)有認(rèn)識(shí)到農(nóng)民這個(gè)主要同盟軍的重要性,為此撰寫(xiě)《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,以糾正黨內(nèi)責(zé)難農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的思想傾向。不發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、不了解問(wèn)題就無(wú)法開(kāi)展思想政治工作,也就無(wú)法解決問(wèn)題。1930年1月,毛澤東同志看到林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見(jiàn)的信,他認(rèn)為這代表了黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的一種悲觀思想,于是給林彪寫(xiě)了一封信解答他思想上的疑惑,這封信就是著名的《星星之火,可以燎原》??梢钥闯?,“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”是思想政治工作的切入點(diǎn)。
第一,深入群眾、調(diào)查研究才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。1927年1月4日至2月5日,毛澤東同志實(shí)地考察湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長(zhǎng)沙五縣的情況后,發(fā)現(xiàn)農(nóng)民已經(jīng)組織起來(lái),即將造成一個(gè)空前的農(nóng)村大革命等問(wèn)題。對(duì)此,他著手考慮通過(guò)“十四件大事”來(lái)做“持兩種傾向錯(cuò)誤思想認(rèn)識(shí)者”的思想政治工作。并告誡他們:“沒(méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”“許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人,遇到困難問(wèn)題,只是嘆氣,不能解決”“邁開(kāi)你的兩腳,到你的工作范圍的各部分各地方去走走”。
第二,多聽(tīng)不同意見(jiàn)才能發(fā)現(xiàn)真問(wèn)題。要想把思想政治工作做扎實(shí),就要通過(guò)調(diào)查研究弄明白問(wèn)題真相。毛澤東同志教給我們最有效的調(diào)研方法就是把不同階層的人請(qǐng)到一起開(kāi)調(diào)查會(huì)。做思想政治工作也是同樣道理,只有認(rèn)真聽(tīng)取來(lái)自不同領(lǐng)域和行業(yè)代表的意見(jiàn),才能了解事情全貌,才能提高思想政治工作的針對(duì)性,才能達(dá)到較好效果。他在《黨委會(huì)的工作方法》中說(shuō):“下面干部的話,有正確的,也有不正確的,聽(tīng)了以后要加以分析。對(duì)正確的意見(jiàn),必須聽(tīng),并且照它做”“對(duì)下面來(lái)的錯(cuò)誤意見(jiàn)也要聽(tīng),根本不聽(tīng)是不對(duì)的;不過(guò)聽(tīng)了而不照它做,并且要給以批評(píng)”。只有善于聽(tīng)取不同的意見(jiàn),才能把握事情的真相,才能對(duì)癥下藥,更加精準(zhǔn)地開(kāi)展思想政治教育。
第三,“甘當(dāng)小學(xué)生”才能發(fā)現(xiàn)深層次問(wèn)題。在開(kāi)展思想政治工作當(dāng)中,要想發(fā)現(xiàn)深層次問(wèn)題,就要以“甘當(dāng)小學(xué)生”的謙虛態(tài)度深入群眾了解情況。毛澤東同志做的《興國(guó)調(diào)查》《長(zhǎng)岡鄉(xiāng)調(diào)查》《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》等調(diào)查報(bào)告對(duì)普及農(nóng)民運(yùn)動(dòng)知識(shí),開(kāi)展農(nóng)村思想政治工作提供了生動(dòng)的、豐富的、第一手的素材,特別是“甘當(dāng)小學(xué)生”的工作作風(fēng),為今天的思想政治工作者提供了典范?!皼](méi)有滿腔的熱忱,沒(méi)有眼睛向下的決心,沒(méi)有求知的渴望,沒(méi)有放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的精神,是一定不能做,也一定做不好的?!薄氨仨毭靼祝喝罕娛钦嬲挠⑿?,而我們自己則往往是幼稚可笑的,不了解這一點(diǎn),就不能得到起碼的知識(shí)?!薄昂腿h同志共同一起向群眾學(xué)習(xí),繼續(xù)當(dāng)一個(gè)小學(xué)生,這就是我的志愿。”只有“甘當(dāng)小學(xué)生”才能從群眾中取到真經(jīng),群眾才愿意與你交心,才能發(fā)現(xiàn)深層次問(wèn)題,為扎實(shí)開(kāi)展思想政治工作提供正確可靠的依據(jù)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“在人民面前,我們永遠(yuǎn)是小學(xué)生,必須自覺(jué)拜人民為師,向能者求教,向智者問(wèn)策;必須充分尊重人民所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用?!?/p>
2.分析問(wèn)題是思想政治工作的敲門(mén)磚
第一,分析原因查找問(wèn)題源頭。1929年12月,毛澤東同志為中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)撰寫(xiě)的決議第一部分《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》,是通過(guò)大會(huì)決議方式開(kāi)展思想政治工作的典范。他開(kāi)宗明義地指出:“四軍黨內(nèi)種種不正確思想的來(lái)源,自然是由于黨的組織基礎(chǔ)的最大部分是由農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)出身的成分所構(gòu)成的;但是黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)于這些不正確的思想缺乏一致的堅(jiān)決的斗爭(zhēng),缺乏對(duì)黨員作正確路線的教育,也是使這些不正確思想存在和發(fā)展的重要原因?!痹诹信e第一個(gè)錯(cuò)誤思想“關(guān)于單純軍事觀點(diǎn)”的表現(xiàn)之后,緊接著分析其來(lái)源,為糾正錯(cuò)誤思想樹(shù)立了靶子,然后再各個(gè)擊破,讓那些存在錯(cuò)誤思想的同志清楚知道自己到底錯(cuò)在什么地方,以便積極主動(dòng)地予以糾正。
第二,復(fù)雜問(wèn)題要胸中有“數(shù)”。思想政治工作千頭萬(wàn)緒,事情真相往往被復(fù)雜的問(wèn)題所裹挾,這特別考驗(yàn)思想政治工作者“定量分析”的能力和素質(zhì)。毛澤東同志在《黨委會(huì)的工作方法》中教導(dǎo)我們胸中有“數(shù)”應(yīng)對(duì),“對(duì)情況和問(wèn)題一定要注意到它們的數(shù)量方面,要有基本的數(shù)量的分析。任何質(zhì)量都表現(xiàn)為一定的數(shù)量,沒(méi)有數(shù)量也就沒(méi)有質(zhì)量。我們有許多同志至今不懂得注意事物的數(shù)量方面,不懂得注意基本的統(tǒng)計(jì)、主要的百分比,不懂得注意決定事物質(zhì)量的數(shù)量界限,一切都是胸中無(wú)‘?dāng)?shù)’,結(jié)果就不能不犯錯(cuò)誤……”
第三,抓住問(wèn)題的主要矛盾和矛盾的主要方面。毛澤東同志說(shuō):“研究任何過(guò)程,如果是存在著兩個(gè)以上矛盾的復(fù)雜過(guò)程的話,就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了這個(gè)主要矛盾,一切問(wèn)題就迎刃而解了”“矛盾著的兩方面中,必有一方面是主要的,他方面是次要的。其主要的方面,即所謂矛盾起主導(dǎo)作用的方面。事物的性質(zhì),主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的”。做思想政治工作就要抓主要矛盾和矛盾的主要方面,這是毛澤東同志在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命實(shí)踐中得出的馬克思主義方法論。
3.解決問(wèn)題是思想政治工作的落腳點(diǎn)
思想政治工作的最終目的是解決問(wèn)題,切實(shí)有效的思想政治工作常常以意想不到的成果來(lái)推動(dòng)問(wèn)題的最終解決。比如,通過(guò)開(kāi)展思想政治工作,向教育對(duì)象澄清事實(shí),認(rèn)清事實(shí)真相或者事物本質(zhì),最終推動(dòng)問(wèn)題解決;或者通過(guò)思想政治工作,提出一些共性問(wèn)題引起思想上的重視,同樣可以達(dá)到預(yù)期效果;或者通過(guò)分析錯(cuò)誤思想的原因,然后指出解決問(wèn)題的方向,甚至提出具體解決辦法,這都是思想政治工作最理想的結(jié)果。毛澤東同志不失時(shí)機(jī)地利用思想政治工作所發(fā)揮的不同效用,以實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)思想的高度統(tǒng)一。
第一,澄清事實(shí)。撥開(kāi)思想迷霧的主要方法就是澄清事實(shí)。1930年1月,毛澤東同志指出“在對(duì)于時(shí)局的估量和伴隨而來(lái)的我們的行動(dòng)問(wèn)題上,我們黨內(nèi)有一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái),卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能”。這種理論的來(lái)源主要是,“沒(méi)有把中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地這件事認(rèn)清楚”,而事實(shí)是這樣的:“現(xiàn)時(shí)中國(guó)革命的主觀力量雖然弱,但是因?yàn)榉锤锩α恳彩窍鄬?duì)地弱的”。通過(guò)以上這些事實(shí),毛澤東同志得出結(jié)論:但我所說(shuō)的中國(guó)革命高潮快要到來(lái),決不是如有些人所謂“有到來(lái)之可能”那樣完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。
第二,引起重視。很多思想上的問(wèn)題并不是一下子就可以解決的,思想政治工作的目的就是要把這些問(wèn)題擺出來(lái),戳穿它,引起大家的關(guān)注或重視,為進(jìn)一步解決問(wèn)題奠定基礎(chǔ)。1941年至1945年,黨中央決定在全黨范圍內(nèi)開(kāi)展一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。毛澤東同志作了多次報(bào)告和演講,包括《改造我們的學(xué)習(xí)》《反對(duì)黨八股》等。從思想上總結(jié)了過(guò)去黨內(nèi)路線的分歧,分析了廣泛存在于黨內(nèi)的非馬克思列寧主義思想作風(fēng),包括主觀主義傾向、宗派主義傾向,和作為這兩種傾向表現(xiàn)形式的黨八股。他號(hào)召開(kāi)展全黨范圍的馬克思列寧主義的教育運(yùn)動(dòng),號(hào)召很快在黨內(nèi)和黨外引起了怎樣以從實(shí)際出發(fā)的觀點(diǎn)而不是以教條主義的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待馬克思列寧主義原理,怎樣使馬克思列寧主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合,以及怎樣對(duì)待一九三一年初至一九三四年底這段時(shí)期黨內(nèi)兩條路線的斗爭(zhēng)等一些重大問(wèn)題的大討論。這次全黨范圍內(nèi)的思想政治大掃除,鞏固了馬克思列寧主義在黨內(nèi)外的陣地,使中國(guó)共產(chǎn)黨達(dá)到了空前團(tuán)結(jié)。
第三,指明方向。思想政治工作最好的效果就是提出解決問(wèn)題的思路、方向和方法。毛澤東同志在《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》中為紅軍肅清舊式軍隊(duì)的影響指明了方向。比如,如何肅清“單純軍事觀點(diǎn)”,他在決議里提出了“從教育上提高黨內(nèi)的政治水平”等五項(xiàng)明確的糾正方法。針對(duì)“極端民主化、非組織觀點(diǎn)、絕對(duì)平均主義、主觀主義、個(gè)人主義、流寇思想”等錯(cuò)誤思想,也都提出了非常具體的糾正方法。他提出的這些解決錯(cuò)誤思想的方法,不僅紅四軍實(shí)行了,后來(lái)各部分紅軍也都照做了,使整個(gè)中國(guó)紅軍完全成為真正的人民軍隊(duì)。
(作者單位:中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委新聞傳播中心)
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