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作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精髓，“六個堅持”是推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的根本遵循，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，是用于指導(dǎo)新時代中國特色社會主義事業(yè)的基本立場觀點方法。真學(xué)真懂真信真用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，既要“知其然”還要“知其所以然”，既要“知其言”更要“知其義”，搞清楚其中所蘊含的道理學(xué)理哲理。這個“所以然”和“義”，就是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，就是貫穿其中的立場觀點方法。如果不能夠完整、系統(tǒng)、深刻地把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，那么我們就不能真正領(lǐng)悟二十一世紀(jì)馬克思主義的精髓要義，也就不能夠活學(xué)活用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)實踐和推動工作，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。
“六個堅持”既蘊含馬克思主義人類解放的根本價值追求、與時俱進(jìn)的理論品格、具體問題具體分析的活的靈魂、唯物辯證法的根本方法論、求真務(wù)實的實踐觀點、世界歷史的人類關(guān)懷，又體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中民惟邦本、守正出新、與時偕行、自強不息、開物成務(wù)、知行合一、天下大同的中國智慧，是一個有機的統(tǒng)一的系統(tǒng)整體，構(gòu)成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論理論體系。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上，推進(jìn)馬克思主義中國化時代化和中國特色社會主義偉大事業(yè)，必須做到“六個堅持”，學(xué)深悟透、完整理解其精髓要義和活學(xué)活用活的靈魂。
第一，必須堅持人民至上。馬克思主義是人民的理論，是人民實現(xiàn)自身解放的思想體系，其根本價值追求就是為人類求解放。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，作為馬克思主義執(zhí)政黨，我們的理論和實踐都必須扎根人民、為了人民、造福人民。堅持人民至上充分體現(xiàn)了馬克思主義的核心價值追求，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的價值原點。習(xí)近平總書記一再強調(diào)，要始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅持黨的群眾路線，始終牢記江山就是人民、人民就是江山，堅持一切為了人民、一切依靠人民，堅持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，堅定不移走全體人民共同富裕道路，永遠(yuǎn)銘記人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。堅持人民至上、人民立場、以人民為中心的發(fā)展思想，包含了對中國特色社會主義價值取向、發(fā)展動力的科學(xué)回答和闡述，是對馬克思主義唯物史觀的創(chuàng)造性運用。
第二，必須堅持自信自立。馬克思主義是鮮活的、具體的，世界上從來不存在放之四海而皆準(zhǔn)的永恒真理。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上的重要講話中指出：“走自己的路，是黨的全部理論和實踐立足點，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論?！敝袊伯a(chǎn)黨經(jīng)歷了百年風(fēng)雨，百年的奮斗歷程深刻揭示出一個道理：適合自己的才是最好的，只有立足自身實際，堅持走自己的路，我們的事業(yè)才有前途和希望。走自己的路，必須做到自信自立，避免盲從迷信、確保正確方向、絕不封閉僵化。中國的問題必須從中國基本國情出發(fā)，由中國人自己來解答。我們要堅持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，以更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神為發(fā)展馬克思主義作出新的貢獻(xiàn)，既不能刻舟求劍、封閉僵化，也不能照抄照搬、食洋不化，而是要在自己選擇的道路上昂首闊步走下去，把中國發(fā)展進(jìn)步的命運牢牢掌握在自己手中，才能夠不斷創(chuàng)造新時代中國特色社會主義新輝煌。堅持自信自立，堅持和運用馬克思主義的世界觀和方法論，獨立自主地解決自己的問題，充分體現(xiàn)了馬克思主義具體問題具體分析的活的靈魂。
第三，必須堅持守正創(chuàng)新。馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想，必須始終堅持其基本立場觀點方法，不能有任何形式的曲解和歪曲。但是，馬克思主義具有鮮明的實踐品格，從來都不是僵死的教條和抽象的理論，而是扎根于實踐并隨著實踐不斷豐富和發(fā)展的具體的、鮮活的、開放的理論體系。我們要以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)、以真理的精神追求真理，遵循唯物辯證法的基本邏輯，把唯物論、辯證法和價值論統(tǒng)一到人類解放的實踐論中，具體問題具體分析，用發(fā)展著的馬克思主義創(chuàng)造性地應(yīng)對和解決不斷遇到的新情況和新問題。堅定對馬克思主義的信仰，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐，必須堅持馬克思主義的本真精神，緊緊抓住馬克思主義一以貫之的精髓，牢牢把握馬克思主義一脈相承的“脈”，即“守正”；同時要在把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的基礎(chǔ)上，扎根社會實踐、立足當(dāng)今時代、面向現(xiàn)實問題，提出新的思路、新的戰(zhàn)略、新的舉措，不斷推動理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，并在理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的良性互動中不斷根據(jù)新的實踐活學(xué)活用馬克思主義活的靈魂解決新的問題，即“創(chuàng)新”。我們從事的是前無古人的偉大事業(yè)，守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代。我們堅持和發(fā)展馬克思主義永遠(yuǎn)不能丟的就是其實現(xiàn)人類解放的根本價值以及唯物辯證法的科學(xué)方法和基本態(tài)度，其他的具體結(jié)論和做法都可以而且必須隨著時代的變化而不斷守正創(chuàng)新，這也充分體現(xiàn)了創(chuàng)新和守正的歷史辯證法。
第四，必須堅持問題導(dǎo)向。問題是時代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。任何一種有價值的思想理論，都要能夠有力回答時代問題，經(jīng)得住時代的考驗。理論必須扎根于實際，理論一旦脫離實際，就會變得空洞，不能解決現(xiàn)實問題，也就必然會失去生命力。每一時代都有每一時代的問題，當(dāng)代中國正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗之大都前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有，面臨著許多亟待回答的理論和實踐課題。我們要準(zhǔn)確把握時代大勢，勇于站在人類發(fā)展前沿，聆聽人民心聲，回應(yīng)現(xiàn)實需要，堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，更好把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，堅持用馬克思主義之“矢”去射新時代中國之“的”，及時科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，推進(jìn)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展，讓馬克思主義展現(xiàn)出更強大、更有說服力的真理力量，指引黨和國家事業(yè)再創(chuàng)新的奇跡、取得更大勝利。堅持問題導(dǎo)向和增強問題意識，充分彰顯了馬克思主義實事求是、不尚空談和直面問題的實踐品格。
第五，必須堅持系統(tǒng)觀念。系統(tǒng)是由若干相互聯(lián)系、相互作用、相互依存的要素，按照一定的結(jié)構(gòu)構(gòu)成的整體。萬事萬物都是作為系統(tǒng)存在和發(fā)展的，事物作為系統(tǒng)而存在，都是處于和其他事物的千絲萬縷的聯(lián)系之中的，這些聯(lián)系就構(gòu)成了事物存在的現(xiàn)實條件。事物作為系統(tǒng)而發(fā)展，是由階段和階段所構(gòu)成了過程，階段和階段之間的聯(lián)系就構(gòu)成了事物存在的歷史條件。因此，萬事萬物都是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，從來沒有隔斷歷史的“飛來峰”，也沒有孤立存在的原子。只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點觀察事物，才能把握事物發(fā)展規(guī)律。中國特色社會主義事業(yè)涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等多個領(lǐng)域，各領(lǐng)域之間相互聯(lián)系、相互制約，推進(jìn)偉大事業(yè)絕不是某一領(lǐng)域的單打獨斗，任何一個領(lǐng)域的發(fā)展都有可能牽動其他領(lǐng)域，同時也需要其他領(lǐng)域的密切配合。我們在工作中必須堅持系統(tǒng)觀念，善于通過歷史看現(xiàn)實、透過現(xiàn)象看本質(zhì)，把握好全局和局部、當(dāng)前和長遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系，不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國家各項事業(yè)提供科學(xué)思想方法。唯物辯證法是馬克思主義的根本思想方法，堅持系統(tǒng)觀念充分彰顯了唯物辯證法的精髓和核心要義。
第六，必須堅持胸懷天下。為絕大多數(shù)人謀福利，讓人民大眾擺脫自然界、人類社會和思想的奴役和壓迫，實現(xiàn)每個人的自由全面發(fā)展，是馬克思主義理論一以貫之的最高理想、價值追求和邏輯起點，這個價值理想也一直處在人類共同價值的制高點。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的政黨，必須堅持馬克思主義的基本立場，堅持人民立場，這就要求中國共產(chǎn)黨必須把造福人民和人類解放作為自己的終身價值追求。中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。堅持胸懷天下，是為中國人民謀幸福和為中華民族謀復(fù)興的邏輯必然，既體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨關(guān)注世界發(fā)展和人類事業(yè)進(jìn)步的天下情懷，也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨致力于實現(xiàn)“全人類解放”的崇高的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，以及立志于推動構(gòu)建“人類命運共同體”的使命擔(dān)當(dāng)和博大胸襟。因此，我們要拓展世界眼光，深刻洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應(yīng)各國人民普遍關(guān)切，為解決人類面臨的共同問題作出貢獻(xiàn)，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，推動建設(shè)更加美好的世界。堅持胸懷天下，充分體現(xiàn)了馬克思主義的人類解放的世界歷史視野。
把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，結(jié)合新的實踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在，也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不斷守正創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯。全黨同志一定要不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光來思考把握未來發(fā)展面臨的一系列重大問題，不斷提高全黨運用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點方法分析和解決實際問題的能力，不斷提高運用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾的能力，堅持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。
〔作者系中共中央黨校（國家行政學(xué)院）哲學(xué)教研部副主任、教授〕
責(zé)任編輯：趙晨光
