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撼山易,撼岳家軍難——岳飛的軍事才能和綜合素質(zhì)

發(fā)布日期:2023-01-17??來源:學習時報??作者:孫羽津??瀏覽次數(shù):226
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核心提示:原標題:撼山易,撼岳家軍難——岳飛的精忠報國岳飛(1103—1142年),字鵬舉,南宋時期抗金名將。他出身貧苦,早年投軍,憑借一身武藝和過人膽略屢建奇勛,很快得到南宋朝廷的賞識和重用。岳飛統(tǒng)領軍隊先后組織四次北伐,金人聞風喪膽,到處流傳著“撼山易,撼岳家軍難”的贊嘆。在第四次北伐時,岳家軍進抵距北宋都城開封四十五里的朱仙鎮(zhèn),故都唾手可得,黃龍

原標題:撼山易,撼岳家軍難——岳飛的精忠報國


岳飛(1103—1142年),字鵬舉,南宋時期抗金名將。他出身貧苦,早年投軍,憑借一身武藝和過人膽略屢建奇勛,很快得到南宋朝廷的賞識和重用。岳飛統(tǒng)領軍隊先后組織四次北伐,金人聞風喪膽,到處流傳著“撼山易,撼岳家軍難”的贊嘆。在第四次北伐時,岳家軍進抵距北宋都城開封四十五里的朱仙鎮(zhèn),故都唾手可得,黃龍直搗可期,然而在朝廷的錯誤指揮下,岳飛被迫撤軍。翌年歲末,岳飛慘死在宋高宗趙構和奸相秦檜制造的冤獄之中,年僅三十九歲。

回顧岳飛短暫的一生,雖未實現(xiàn)痛飲黃龍的夙愿,但他在較短時間內(nèi),打造了一支具有強大作戰(zhàn)能力、軍紀嚴明、深受百姓愛戴的鐵軍,使南宋對金作戰(zhàn)實現(xiàn)了從防御到進攻的重大轉捩,書寫了軍事史上的輝煌篇章。這不僅體現(xiàn)了岳飛卓越的軍事才能,還蘊含著崇高的人格魅力和人性光輝。

身先士卒,同甘共苦

與當時一些軍事將領偏愛坐鎮(zhèn)后方指揮不同,出身卒伍的岳飛經(jīng)常身先士卒,親自執(zhí)掌戰(zhàn)旗,冒著流矢,沖鋒在前,“摧精擊銳,不勝不止,則不知有其身”。岳飛的幕僚曾極力勸阻他,最好不要親自充當“旗頭”,一旦被敵人認出是岳飛,集中強弓硬弩來射殺,后果不堪設想。然而,岳飛身先士卒的習慣早年就養(yǎng)成了,即便成為軍事將領,他依然故我。將士們被這種臨戰(zhàn)忘身的精神深深鼓舞,堅定追隨岳飛奮勇殺敵,凝結成排山倒海、無堅不摧的強大力量。在日常生活中,岳飛也與士兵們同甘共苦。行軍時,他與士兵一起吃飯、一同露宿;得到朝廷賞賜時,他都用來獎勵將士;對于傷病員,他經(jīng)常親自慰問,甚至親手調(diào)藥;對于犧牲者,他親自吊唁,撫養(yǎng)遺孤,讓自己的孩子與遺孤組建家庭……就這樣,在這支鐵軍的靈魂深處,流淌著親如家人的脈脈溫情。

賞罰分明,功成不居

岳飛治軍,以仁為先,以嚴為本,寬猛相濟,恩威并用。他曾這樣闡述自己的治軍思想:“用兵者無他,仁、信、智、勇、嚴五事,不可不用也。有功者重賞,無功者重罰,行令嚴者是也?!痹谠里w看來,賞罰分明是軍紀嚴明的重要體現(xiàn)。岳家軍中,“勤惰必分,功過有別”“小善必賞,小過必罰,待數(shù)千萬人如待一人”。然而,也有例外,那就是岳飛對自己和親屬的要求異于常人,往往有功不報、臨賞謝絕。《滿江紅》云:“三十功名塵與土。”對于岳飛而言,再高再重的功名,與“收拾舊山河”這項偉大事業(yè)比起來,就像塵土一樣微不足道。每逢論功行賞之時,岳飛總是將功勞讓給部下,自己卻以“無功”辭謝。岳飛不僅自己這樣做,也以此要求親屬。岳飛之子岳云,武功高強,戰(zhàn)功赫赫,朝廷曾特旨連升三級,岳飛竟兩上奏章予以謝絕。岳飛認為,“君之馭臣,固不吝于厚賞;父之教子,豈可責以近功”。岳飛既是統(tǒng)帥,又是父親,作為統(tǒng)帥,岳飛自當賞罰分明,但作為父親,岳飛不想讓自己的兒子唯功是圖,杜絕一切有可能因為“岳飛之子”光環(huán)帶來的利益和優(yōu)越感。

清廉簡樸,無欲則剛

岳飛有句名言:“文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣?!痹里w一生清廉簡樸,飲食基本是齏面,如果上葷食,一次絕不超過一種;衣著平時只穿麻布衣服。有一次,他看到妻子身著絲綢,便對她說,被擄到金國的后妃們,生活貧苦不堪,國難當頭,我們也不該如此穿著。全家人從此再也不穿絲綢了。蜀帥吳玠為了討好岳飛,特意物色到一位士族出身的美女,并置辦了豪華嫁妝,一并送給岳飛。岳飛隔著屏風對女子說,我們家吃穿非常簡陋,如果你能一道吃苦,就留下來,否則我不敢留你。女子萬萬沒有想到,一代中興名將竟會如此清苦,大失所望,旋即就被岳飛遣送了回去。岳飛對身邊人說,如今國恥未雪,皇帝日夜不安,身為大將,應該在這個時候?qū)g作樂嗎?吳玠得知此事后,更加敬重岳飛。

愛護百姓,萬眾感念

岳飛出身寒微,深知戰(zhàn)爭給百姓造成的巨大災難和沉重負擔。在岳家軍中,岳飛嚴禁騷擾百姓,一旦發(fā)現(xiàn)踐踏莊稼、收取百姓錢物等行為,必須處死,絕不寬恕。岳家軍里曾流傳著一句響亮口號:“凍殺不拆屋,餓殺不打虜,是我軍中人也?!币鉃榧幢銉鲳I而死,也決不干那些打家劫舍的勾當,這才是岳家軍的好戰(zhàn)士。在那個時代,岳家軍成了軍界清流。當他們行至村落時,經(jīng)常露宿戶外;有時百姓們發(fā)現(xiàn)來了岳家軍,熱情地邀請他們?nèi)霊粜菹?,到了第二天早上,?zhàn)士們把屋里屋外收拾得干干凈凈,以至“草葦無亂”,才會離去。一次,有個士兵采購薪柴,賣家感戴岳家軍愛護百姓,主動提出少收二錢。士兵不敢觸犯軍紀,向賣家打趣道:“我可不想為了二文錢就丟掉項上人頭呢!”

岳飛心系百姓,百姓們也深切感念這位英雄。岳飛被害之后,一名獄卒冒著生命危險將岳飛遺體從獄中背出,掩埋于城郊。各地軍民紛紛緬懷岳飛,有的借助“請仙”的方式悼念岳飛,有的直接把岳飛像懸掛在家中,早晚祭祀,寄托哀思。二十年后,岳飛終于得到平反昭雪,岳飛故事以民間文藝的形式廣為流傳。元明清時期,岳飛故事不斷踵事增華,以“岳母刺字”為代表的虛構情節(jié)與歷史事跡雜糅并出,精忠報國的岳飛形象深深烙印在人們心中。

〔作者系中央黨校(國家行政學院)文史教研部副教授〕

責任編輯:徐睿明

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