習近平總書記在黨的二十大報告中全面闡釋了“兩個結合”:“只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時代和實踐提出的重大問題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力?!?/span>
在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎上,經過十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破,我們黨成功推進和拓展了中國式現代化。習近平總書記在黨的二十大報告中明確指出:“中國式現代化,是中國共產黨領導的社會主義現代化,既有各國現代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色?!闭f明中國式現代化是黨領導的社會主義現代化,而不是別的什么現代化。黨的二十大報告標題、大會主題均提到“全面建設社會主義現代化國家”。
黨的二十大報告概括了中國式現代化的五個中國特色,即人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質文明和精神文明相協(xié)調、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路。這五個特色既反映了中國基本國情,又體現了社會主義性質——中國走上社會主義道路是我們黨根據我國具體國情作出的正確抉擇,我國社會主義實踐卓有成效、舉世矚目,既堅持科學社會主義基本原則,又具有鮮明的中國特色。具體地說,人口規(guī)模巨大是我國一大基本國情;全體人民共同富裕、物質文明和精神文明相協(xié)調、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路則是兩者兼具,既順應國情,又是社會主義的必然要求。
中國式現代化是以習近平同志為核心的黨中央推進馬克思主義現代化思想中國化時代化取得的最新理論成果,是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。中國式現代化既切合中國實際,體現了社會主義建設規(guī)律,也體現了人類社會發(fā)展規(guī)律,是馬克思主義現代化思想同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的產物,因而它是中國式而不是別的什么式。
中國式現代化是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的產物
“一個民族要走在時代前列,就一刻不能沒有理論思維,一刻不能沒有正確思想指引。”中國式現代化是我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國社會主義現代化建設的實際問題相結合,不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問,提出符合中國實際和時代要求的正確道路,得出符合客觀規(guī)律的科學認識。
社會主義現代化究竟是什么樣的,馬克思、恩格斯只作過原則性的設想,并沒有進行過具體的社會實踐。列寧對社會主義建設進行過創(chuàng)造性探索,但囿于時間太短,未能完成這樣一項重大歷史任務。新中國成立后,黨中央提出把馬克思主義與社會主義革命和建設的新實踐相結合,黨領導人民開始艱辛探索社會主義革命和建設道路。在探索過程中,雖然經歷了嚴重曲折,但黨在社會主義革命和建設中取得的獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就,實現了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革,實現了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進社會主義社會的偉大飛躍。
中國式現代化作為馬克思主義現代化思想成功實踐的偉大樣本,為發(fā)展馬克思主義現代化思想作出了原創(chuàng)性貢獻。這條道路的樣本意義體現在多方面,比如,它將人口規(guī)模巨大作為現代化建設的重要特征,意味著比現在所有發(fā)達國家人口總和還要多的中國人民將進入現代化行列,從而徹底改寫現代化的世界版圖;它將全體人民共同富裕作為現代化建設的根本奮斗目標,超越了西方現代化所遵循的生產力發(fā)展單純服從于資本的邏輯;它提出中國式現代化是物質文明和精神文明相協(xié)調的現代化,克服了資本主義現代化一味追求剩余價值最大化的先天性弊病,探索出物質文明與精神文明協(xié)調發(fā)展的現代化新路。
改革開放和社會主義現代化建設新時期,中國共產黨深刻總結新中國成立以來正反兩方面的實踐經驗,緊緊抓住“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個首要的基本問題,團結帶領中國人民解放思想、銳意進取,開辟了中國特色社會主義道路,創(chuàng)造了改革開放和社會主義現代化建設的偉大成就。我們開創(chuàng)、堅持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國特色社會主義,實現了從高度集中的計劃經濟體制到充滿活力的社會主義市場經濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉變,實現了從生產力相對落后的狀況到經濟總量躍居世界第二的歷史性突破,實現了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越,為創(chuàng)造中國式現代化、實現中華民族偉大復興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質條件。
中國特色社會主義進入新時代,中國共產黨對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展作出科學完整的戰(zhàn)略部署,提出實現中華民族偉大復興的中國夢,統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,明確“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局,確定穩(wěn)中求進工作總基調,統(tǒng)籌發(fā)展和安全,明確我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,緊緊圍繞這個社會主要矛盾成功推進和拓展了中國式現代化。
回顧中國式現代化創(chuàng)造歷程,實質是中國共產黨把握不同歷史時期的形勢和任務,回應人民群眾的期盼和需要,將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問的過程。
中國式現代化是馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的產物
馬克思主義是中國共產黨人理想信念的靈魂,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的許多思想同科學社會主義價值觀主張具有高度契合性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著中華民族生生不息的內在力量,書寫著中華民族源遠流長的文化記憶,是實現中華民族復興的文明根基。新時代以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,廣泛汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的治國理政思想智慧。中國式現代化就是我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合積極主動進行理論創(chuàng)新的產物,是用馬克思主義真理力量激活了的人類文明新形態(tài)。
現代化是一個世界性潮流,實現現代化是各國人民的共同追求。習近平總書記指出,“中國式現代化,是中國共產黨領導的社會主義現代化,既有各國現代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。”中國式現代化,是人口規(guī)模巨大的現代化,是全體人民共同富裕的現代化,是物質文明和精神文明相協(xié)調的現代化,是人與自然和諧共生的現代化,是走和平發(fā)展道路的現代化?!蔽鍌€特色內涵既是馬克思主義基本原理的應有之義,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的價值理念,更是實現中華民族偉大復興的必然要求。例如,中國傳統(tǒng)文化中關于“天人合一”“道法自然”的學說,也是馬克思主義現代化思想中高度重視的方面。因此,中國式現代化堅決拋棄輕視自然、支配自然、破壞自然的現代化模式,堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路,建設人與自然和諧共生的現代化的主張,就是馬克思主義自然觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“天人合一”學說的有機結合。
根深才能葉茂,馬克思主義科學理論只有與特定國家、民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合,植根于本國文化的土壤,才能更好地發(fā)揮出其所具有的價值。例如,我們強調中國式現代化是走和平發(fā)展道路的現代化,這一理念就來源于馬克思主義的和平思想。馬克思主義認為,和平是處理民族間、國家間關系的重要原則,是人類社會進步的重要保障條件。與此同時,這一理念也與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念相契合。中國自古以來就是親仁善鄰的禮儀之邦,中華民族自古以來就是愛好和平的民族。我國始終堅定地站在歷史正確、文明進步的一邊,高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟,以胸懷天下的大國情懷將本國發(fā)展與世界和平統(tǒng)一起來,為世界和平與發(fā)展注入強大力量。
中國式現代化絕不是西方資本主義現代化的翻版?;仡櫸鞣礁鲊Y本主義現代化發(fā)展歷程,無一不充滿著剝削壓迫、野蠻掠奪和強權暴力。正如馬克思評價資本主義發(fā)展史那樣:“資本來到世間,從頭到腳,每個毛孔都滴著血和骯臟的東西?!辟Y本主義的現代化亦是如此。對比西方資本主義現代化的野蠻與血腥,中國式現代化,是一條建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國之路,是追求和平發(fā)展合作共贏之路,與西方資本主義侵略擴張、戰(zhàn)爭掠奪的現代化有著本質區(qū)別。中國式現代化,不僅蘊含著馬克思主義的真理價值,同時也彰顯出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想偉力,為推進馬克思主義中國化時代化,發(fā)展當代馬克思主義、二十一世紀馬克思主義作出了重要貢獻。
在“兩個結合”中推進中國式現代化發(fā)展
中國共產黨的一百年是創(chuàng)造性地堅持、運用和發(fā)展馬克思主義的一百年,積累了極為寶貴的經驗。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的重要講話中,首次明確提出“把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合”的重大理論觀點。
“兩個結合”的提出,是中國共產黨立足百年華誕的重大時刻和“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯的關鍵節(jié)點,對中國共產黨不斷推動理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的科學總結,是以史為鑒、開創(chuàng)未來,對繼續(xù)發(fā)展當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義的明確宣示。
黨的百年奮斗,既為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興,也為人類謀進步、為世界謀大同。黨領導人民成功走出中國式現代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),拓展了發(fā)展中國家走向現代化的途徑。習近平總書記系統(tǒng)闡述了我國現代化的鮮明特征,強調中國式現代化“既有各國現代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色”。這一道路給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。這一人類文明新形態(tài),不僅彰顯了馬克思主義的真理價值,同時也彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想偉力,是堅持“兩個結合”,實現馬克思主義中國化新的飛躍的重要內容。中國式現代化道路為推進馬克思主義中國化時代化,發(fā)展當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義作出世界性貢獻。進一步推進“兩個結合”,我們必須進一步探索中國式現代化道路和人類文明新形態(tài)的建設實踐,為人類文明進步事業(yè)作出新的更大貢獻。
洞察歷史大勢,掌握歷史主動,在“兩個結合”中推進中國式現代化發(fā)展。黨的二十大報告旗幟鮮明提出,“從現在起,中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標,以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興?!泵鞔_將中國式現代化作為實現中華民族偉大復興的戰(zhàn)略路徑。這就意味著新時代新征程上,我們必須立足于中國發(fā)展新的歷史方位,牢牢把握世情、國情、黨情的發(fā)展變化,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓要義,堅持守正創(chuàng)新,創(chuàng)造性轉化,在不斷推進“兩個結合”的過程中,繼續(xù)書寫出馬克思主義中國化時代化的嶄新篇章,推動中國式現代化實現新跨越,為人類文明進步事業(yè)作出新貢獻。
(作者系中國延安干部學院教授)
責任編輯:范廣玲