回顧世界現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程可以看到，工業(yè)革命以來，以發(fā)達(dá)國家為代表的世界現(xiàn)代化前沿先后經(jīng)歷了以工業(yè)化、城市化、民主化、理性化、福利化等為主要特點(diǎn)的第一次現(xiàn)代化，以及以知識化、信息化、綠色化、智能化、個(gè)性化等為主要特點(diǎn)的第二次現(xiàn)代化。

二十世紀(jì)六十年代以來，發(fā)達(dá)國家先后完成第一次現(xiàn)代化，建成發(fā)達(dá)工業(yè)社會，而后啟動第二次現(xiàn)代化，開始向知識社會邁進(jìn)。與此同時(shí)，發(fā)展中國家由于尚未完成第一次現(xiàn)代化，因而面臨著同時(shí)推進(jìn)兩次現(xiàn)代化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

長期以來，西方先行國家標(biāo)榜自己為后發(fā)國家學(xué)習(xí)的樣板，代表著人類發(fā)展的前進(jìn)方向。不少發(fā)展中國家也寄望于通過照搬發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代化發(fā)展道路實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，但因歷史條件、基本國情、外部環(huán)境等客觀限制而遭遇了各種困難和陷阱，未能成功進(jìn)入現(xiàn)代化國家行列。特別是在進(jìn)入二十一世紀(jì)后的二十多年里，包括發(fā)達(dá)國家在內(nèi)的全球經(jīng)濟(jì)增長乏力，各國內(nèi)部社會問題凸顯，國際局勢動蕩不安，世界亂象有增無減，人類發(fā)展遭遇空前難題，許多國家現(xiàn)代化進(jìn)程面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

與此形成對照，中國的現(xiàn)代化進(jìn)程一枝獨(dú)秀。經(jīng)濟(jì)總量上升至世界第二，歷史性地消除了絕對貧困，全面建成了小康社會，開始向全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家進(jìn)軍。

中國現(xiàn)代化的成就舉世矚目，亦成為當(dāng)今全球?qū)W界和政界熱議的話題。中國式現(xiàn)代化正在努力破解人類發(fā)展種種難題，為人類發(fā)展道路提供新的選擇。

和平發(fā)展：破解“叢林法則”與“霸凌主義”

當(dāng)前，人類社會發(fā)展面臨的第一個(gè)難題是，縱觀世界現(xiàn)代化近三百年的歷史，西方先行國家的現(xiàn)代化無不建立在“血與火”的基礎(chǔ)之上。無論是資本原始積累，還是原材料產(chǎn)地和商品市場拓展，對內(nèi)的剝削和壓迫、對外的侵略和殖民構(gòu)成其國家現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)手段。這種現(xiàn)象在一些發(fā)達(dá)國家與欠發(fā)達(dá)國家之間的關(guān)系上迄今仍有體現(xiàn)。

人類社會發(fā)展面臨的第二個(gè)難題是，時(shí)至今日，盡管受到國際條約的約束，國家現(xiàn)代化與暴力的結(jié)合已經(jīng)變得十分隱蔽，但是西方發(fā)達(dá)國家依然依靠其傳統(tǒng)優(yōu)勢地位和霸權(quán)掌控著國際秩序，并通過經(jīng)濟(jì)操控、政治干預(yù)甚至代理人戰(zhàn)爭等手段對世界其他國家和地區(qū)進(jìn)行控制和利用，從而達(dá)到維系其領(lǐng)先地位的目的。今日，“霸凌主義”“單邊主義”等已然成為一些發(fā)達(dá)國家的代名詞。

西方先行國家現(xiàn)代化進(jìn)程中的黑歷史及其在當(dāng)今世界的延續(xù)，有著特定的歷史成因，但在根本上是資本主導(dǎo)邏輯下的必然產(chǎn)物。這種恃強(qiáng)凌弱、弱肉強(qiáng)食的“叢林法則”在一定程度上助推了西方先行國家的現(xiàn)代化進(jìn)程，卻成為其他國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的巨大障礙。

中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持以和平發(fā)展作為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本遵循，既有歷史淵源也有現(xiàn)實(shí)需要，符合人類社會發(fā)展的總體趨勢與客觀規(guī)律。

新中國成立前一百多年的時(shí)間里，中華民族始終處于爭取民族獨(dú)立、人民解放、救亡圖存的斗爭中，現(xiàn)代化的努力舉步維艱。這讓中國人認(rèn)識到，沒有和平的發(fā)展環(huán)境就不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

新中國成立后，中國進(jìn)入現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史階段，創(chuàng)造性地提出“和平共處五項(xiàng)原則”，并以此作為中國與世界交往的理論核心和實(shí)踐指南。改革開放以來，中國科學(xué)把握“和平與發(fā)展”的時(shí)代主題，穩(wěn)步推進(jìn)國家的現(xiàn)代化建設(shè)并取得巨大成就。而今，面對全球日益突出的不穩(wěn)定性和不確定性，面對全人類的諸多挑戰(zhàn)，中國堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀，提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡議。

中國認(rèn)識到的客觀規(guī)律是，和平是發(fā)展的前提條件，發(fā)展是和平的重要保障。我們通過爭取和平的國際環(huán)境來發(fā)展自己，又以自身的發(fā)展來維護(hù)和促進(jìn)世界和平。面對當(dāng)今世界百年未有之大變局，以人類命運(yùn)共同體為認(rèn)識基礎(chǔ)的中國式現(xiàn)代化，為人類社會的發(fā)展提供了新啟示。

開放合作：以“主動式全球化”拆除壁壘

人類社會發(fā)展面臨的第三個(gè)難題是，當(dāng)前正遭遇以保護(hù)主義和資源要素流動壁壘為特征的逆全球化挑戰(zhàn)。

破解這一難題，中國的舉措是積極推進(jìn)包括全面開放戰(zhàn)略和“一帶一路”倡議、“區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定”（RCEP）、“亞太自貿(mào)區(qū)”（FTAAP）等在內(nèi)的新一輪全球化進(jìn)程，努力構(gòu)建開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新環(huán)境。

中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持以開放合作作為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要條件，有著深刻的歷史原因。中國近代史最深刻的教訓(xùn)之一是閉關(guān)鎖國會錯(cuò)失機(jī)遇。改革開放成為決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵舉措。改革開放四十多年來，中國緊緊抓住全球化發(fā)展機(jī)遇，在經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力、人民福祉等方面獲得巨大提升，同時(shí)為世界共同發(fā)展提供了巨大的動力和機(jī)遇。中國認(rèn)識到，沒有改革開放就沒有中國式現(xiàn)代化道路的形成與發(fā)展。

可以說，中國近兩百年的現(xiàn)代化歷程，是從被動卷入世界現(xiàn)代化浪潮到主動追趕世界現(xiàn)代化前沿的兩百年，是從被動開放到主動推進(jìn)全球化的兩百年。過去，中國的改革開放經(jīng)受住了歷史的檢驗(yàn)。未來，中國式現(xiàn)代化將以更加主動更加開放的思維擁抱世界。這是中國人民的歷史抉擇，是符合人類社會發(fā)展趨勢的價(jià)值主張。

開放合作應(yīng)以互尊互信為基石。相互尊重是交往合作的前提，也是建立相互信任的基礎(chǔ)。近年來，隨著單邊主義、民粹主義和逆全球化思潮的泛起，國際貿(mào)易摩擦加劇，地緣博弈色彩加重，國際社會的互信和合作受到嚴(yán)重侵蝕。這成為人類發(fā)展面臨的第四個(gè)難題。

早在二十世紀(jì)五十年代，中國就創(chuàng)造性地提出互相尊重領(lǐng)土主權(quán)、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互惠、和平共處五項(xiàng)原則，一直奉行至今。“和平共處五項(xiàng)原則”超越了意識形態(tài)、社會制度、歷史文化的差異，以其包容性和開放性得到了國際社會的廣泛認(rèn)可，有力地增進(jìn)了國家間的信任，為國際關(guān)系的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

今日，中國仍將互尊互信置于國際交往的首要位置，高擎構(gòu)建人類命運(yùn)共同體旗幟，努力維護(hù)多邊主義，積極推動全球治理變革，為建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。

創(chuàng)新協(xié)調(diào)：擺脫“跟跑”與“非均衡”模式

人類社會發(fā)展面臨的第五個(gè)難題是，發(fā)展中國家采取簡單模仿的“跟跑”模式，看到的是現(xiàn)代化國家的背影，現(xiàn)代化進(jìn)程受制于人。

世界現(xiàn)代化的歷史表明，是創(chuàng)新推動了世界現(xiàn)代化進(jìn)程，也為國家現(xiàn)代化提供了戰(zhàn)略機(jī)遇；抓住創(chuàng)新機(jī)遇的國家，才能保持世界先進(jìn)水平或后來居上?，F(xiàn)代化是追趕、達(dá)到和保持世界前沿水平的行為和過程，唯有創(chuàng)新引領(lǐng)，才可能實(shí)現(xiàn)由“跟跑”向“并跑”“領(lǐng)跑”的躍升，進(jìn)而沖刺世界前沿。

中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持以創(chuàng)新協(xié)調(diào)作為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本路徑，首先在于堅(jiān)持創(chuàng)新在現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位。

新中國成立七十多年來，特別是改革開放四十多年來，中國僅用了幾十年的時(shí)間，就在經(jīng)濟(jì)、社會、政治、文化、環(huán)境等諸多領(lǐng)域完成了西方國家用了兩百多年才走完的現(xiàn)代化歷程，一個(gè)重要原因就是我們敢于改革創(chuàng)新，不斷進(jìn)行自我完善，成功破解了現(xiàn)代化道路上遇到的各種難題。

中國式現(xiàn)代化將理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他創(chuàng)新相互聯(lián)動，構(gòu)建起全方位的國家創(chuàng)新體系，全力打造創(chuàng)新型國家。創(chuàng)新這一強(qiáng)大動力成功助推中國現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，也為人類發(fā)展提供了新智慧。

人類社會發(fā)展面臨的第六個(gè)難題是，單純追求經(jīng)濟(jì)、政治等單一向度的、非均衡的現(xiàn)代化，最終難以持續(xù)；即使已經(jīng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國家，也會因?yàn)楹鲆暷骋环矫娴陌l(fā)展不均衡而導(dǎo)致國家衰落。

世界現(xiàn)代化的歷史特別是拉美、中東地區(qū)一些發(fā)展中國家的現(xiàn)代化歷史表明，通過“跨越式”發(fā)展追趕世界現(xiàn)代化前沿的過程，必然會牽動整個(gè)社會發(fā)生劇烈變革，這就需要國家現(xiàn)代化所涉及的各個(gè)方面統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、重點(diǎn)推進(jìn)。

回顧中國近代史，1840年以來中國現(xiàn)代化先后經(jīng)歷了以洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動等為代表的一系列現(xiàn)代化變革，但是僅僅在器物、制度或思想等單一向度上進(jìn)行現(xiàn)代化改良，無法改變舊中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn)。

新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷探索現(xiàn)代化道路，逐步從以物質(zhì)層面的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)“四個(gè)現(xiàn)代化”為戰(zhàn)略重點(diǎn)過渡到物質(zhì)和精神“兩個(gè)文明”一起抓，進(jìn)一步拓展到物質(zhì)、政治和精神“三個(gè)文明”建設(shè)，再上升到經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)“四位一體”布局，進(jìn)而拓展為今天的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和生態(tài)文明“五位一體”總體布局。中國式現(xiàn)代化不僅在橫向上統(tǒng)籌兼顧各個(gè)方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，而且在縱向上綜合平衡各個(gè)方面的發(fā)展差距，如著力縮小城鄉(xiāng)差距、區(qū)域差距和貧富差距等，努力實(shí)現(xiàn)全方位的平衡協(xié)調(diào)、健康持續(xù)發(fā)展。

中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和戰(zhàn)略框架是在建設(shè)和改革的具體實(shí)踐中不斷拓展、持續(xù)深化的；中國現(xiàn)代化進(jìn)程是在統(tǒng)籌協(xié)調(diào)中逐步前進(jìn)的。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、重點(diǎn)推進(jìn)是中國實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展、科學(xué)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、有效化解各類矛盾的戰(zhàn)略舉措，是在充分總結(jié)、吸取世界現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國的現(xiàn)實(shí)國情不斷探索取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是中國式現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在，也是世界現(xiàn)代化的寶貴財(cái)富。

穩(wěn)定團(tuán)結(jié)：化解政治動蕩與民族矛盾

人類社會發(fā)展面臨的第七個(gè)難題是，政治動蕩與各式危機(jī)常常極大地破壞了國家和地區(qū)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

從世界范圍來看，無論是西方先行國家還是亞非拉等后發(fā)地區(qū)，在其政治形勢呈現(xiàn)出穩(wěn)定狀態(tài)時(shí)，都迎來了現(xiàn)代化建設(shè)的高潮期，反之，則是現(xiàn)代化建設(shè)命運(yùn)多舛。

穩(wěn)定團(tuán)結(jié)是福、動蕩分裂是禍，這是被人類歷史反復(fù)證明了的客觀事實(shí)，是縱觀世界各國現(xiàn)代化進(jìn)程得出的深刻啟示。穩(wěn)定不僅是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)保障，也是現(xiàn)代化建設(shè)的主要目標(biāo)之一。

穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境涉及政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、社會穩(wěn)定等諸多方面，其中政治穩(wěn)定居首要位置。

歷史上中國現(xiàn)代化進(jìn)程的延誤與遲滯，是長達(dá)百年社會動蕩的結(jié)果。改革開放后現(xiàn)代化建設(shè)取得的歷史性成就，則得益于四十多年穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境。四十多年來，面對紛繁變化的發(fā)展形勢，中國牢牢維護(hù)穩(wěn)定這個(gè)大局，審慎處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，積極應(yīng)對新問題新挑戰(zhàn)，順利推進(jìn)了中國現(xiàn)代化建設(shè)。堅(jiān)持穩(wěn)定壓倒一切的發(fā)展戰(zhàn)略，是中國為世界貢獻(xiàn)的歷史經(jīng)驗(yàn)。

人類社會發(fā)展面臨的第八個(gè)難題是，各民族之間由于歷史、文化、信仰等方面的原因，極易產(chǎn)生矛盾沖突，這會直接威脅國家穩(wěn)定，嚴(yán)重影響國家的現(xiàn)代化進(jìn)程。

當(dāng)今世界，一些國家的民族矛盾、種族仇恨、宗教紛爭等仍在繼續(xù)，導(dǎo)致社會動蕩、經(jīng)濟(jì)衰退乃至戰(zhàn)亂頻仍、人民流離失所，國家內(nèi)部問題又常常演化為國際問題，牽動整個(gè)世界為之不安。

統(tǒng)攬歷史和現(xiàn)實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，民族問題是多民族國家現(xiàn)代化進(jìn)程中需要著力解決的突出問題。

中國自古以來就是一個(gè)多民族國家，各民族在長期的交往交流交融中逐步形成了中華民族多元一體的民族理論和民族政策。新中國成立七十多年來，中國共產(chǎn)黨始終將民族平等作為立國的根本原則之一，堅(jiān)定不移地鞏固發(fā)展民族團(tuán)結(jié)，不斷完善民族區(qū)域自治制度，著力構(gòu)建平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系，走出了一條中國特色解決民族問題的正確道路，也為其他國家解決民族問題提供了中國方案。

進(jìn)入新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨以“鑄牢中華民族共同體意識”為民族工作的主線，領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)結(jié)全國各族人民攜手推進(jìn)現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)各民族的智慧和力量，為全人類破解發(fā)展難題提供了一把金鑰匙。

中國式現(xiàn)代化的答案

梳理中國現(xiàn)代化的歷史與現(xiàn)實(shí)，有針對性地對照世界現(xiàn)代化的發(fā)展歷程，剖析當(dāng)今世界面臨的諸多難題，可以清晰地看到中國式現(xiàn)代化呈現(xiàn)出的鮮明特征：中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持以和平發(fā)展作為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本遵循，堅(jiān)持以開放合作作為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要條件，堅(jiān)持以創(chuàng)新協(xié)調(diào)作為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本路徑，堅(jiān)持以穩(wěn)定團(tuán)結(jié)作為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)保障。

如果說西方發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代化是一個(gè)時(shí)空拓展、自然演化的過程，那么發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)成功追趕的過程就必然是一個(gè)時(shí)空壓縮、戰(zhàn)略設(shè)計(jì)的過程。世界現(xiàn)代化的歷史已經(jīng)證明：簡單照搬、機(jī)械克隆西方現(xiàn)代化的傳統(tǒng)路徑與模式，發(fā)展中國家是不可能趕上發(fā)達(dá)國家的。發(fā)展中國家的現(xiàn)代化不僅要遵循現(xiàn)代化的客觀規(guī)律，而且要充分考慮自己的基本國情，通過創(chuàng)新發(fā)展模式、優(yōu)化發(fā)展路徑、科學(xué)合理地設(shè)計(jì)戰(zhàn)略目標(biāo)來追趕世界現(xiàn)代化的前沿，實(shí)現(xiàn)國家的現(xiàn)代化。

中國式現(xiàn)代化拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為廣大發(fā)展中國家擺脫貧窮落后、走向繁榮富強(qiáng)提供了最生動的借鑒。在過去的近兩百年里，中國人民置身于世界現(xiàn)代化的浪潮之中，不斷思考并探索中國式現(xiàn)代化道路，迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。過去的七十多年里，特別是改革開放的四十多年里，中國現(xiàn)代化取得了歷史性成就，為世界所矚目。中國式現(xiàn)代化是中華民族對人類發(fā)展作出的重大貢獻(xiàn)。在中國特色社會主義新時(shí)代，我們將科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的發(fā)展大勢，充分借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，繼續(xù)深化并拓展中國式現(xiàn)代化道路，為破解人類發(fā)展難題貢獻(xiàn)更多的中國智慧與中國方案。

（作者單位：中國科學(xué)院中國現(xiàn)代化研究中心）

責(zé)任編輯：趙晨光