楊沐在紀(jì)實(shí)文學(xué)《南繁——筑牢中國(guó)飯碗的底座》(海南出版社2022年5月出版)中對(duì)“南繁”有一個(gè)解釋?zhuān)簭挠N學(xué)角度來(lái)說(shuō),南繁是指將本地秋收后的水稻、玉米、棉花、大豆、瓜菜等作物的種子,在冬季拿到南方亞熱帶或熱帶地區(qū)進(jìn)行繁殖和選育的方法。這樣一年可繁育二代至三代,從而加速育種過(guò)程,縮短育種時(shí)間。從詞語(yǔ)演變的角度來(lái)說(shuō),它最早的提法叫“異地培育”,后來(lái)演變?yōu)椤氨狈N南育”和“北種南繁”,經(jīng)過(guò)60多年的洗禮和演變,最終被提煉成一個(gè)詞——南繁。這部作品將“南繁”這個(gè)詞所攜帶的行業(yè)(育種業(yè))和地域(海南島南部)以文學(xué)的方式呈現(xiàn)出來(lái),讓人們對(duì)這個(gè)事關(guān)數(shù)十億人飯碗而一般人可能比較陌生的行業(yè)有了感性認(rèn)識(shí)和近距離體驗(yàn)。
作品立足南繁,又不限于南繁,以南繁為切入口,全面介紹和描述中國(guó)育種行業(yè)。從書(shū)中我們可以看到,水稻、玉米、棉花、甜瓜,這些事關(guān)我們飯碗的糧食和蔬菜瓜果,都在海南南部進(jìn)行過(guò)育種,并且取得了豐碩成果。但是,作者的眼光并不僅僅止于海南,南繁只是育種過(guò)程中的一個(gè)節(jié)點(diǎn)和階段,楊沐追蹤這些育種科學(xué)家當(dāng)年的生活和工作經(jīng)歷,把一顆種子怎樣從平凡成長(zhǎng)為偉大的過(guò)程都還原了出來(lái)。在此過(guò)程中,我們見(jiàn)識(shí)了種子繁育的艱辛和曲折,也見(jiàn)識(shí)了那些為了育種嘔心瀝血、百折不回的科學(xué)家們的奉獻(xiàn)和犧牲。由南繁帶出“全繁”,由種子引出育種人,楊沐實(shí)現(xiàn)了為中國(guó)種業(yè)立傳的雄心。
《南繁》最為可貴的地方在于塑造了一批可敬可愛(ài)的科學(xué)家形象。介紹南繁,如果只是知識(shí)性的解釋和客觀性描述,那是科普,不是文學(xué)。既然是紀(jì)實(shí)文學(xué),當(dāng)然要描寫(xiě)人。種子是人培育的,南繁和育種背后的科學(xué)家才是這本書(shū)重點(diǎn)描述的對(duì)象。作品記錄了很多育種科學(xué)家的英雄事跡,比如雜交水稻之父袁隆平跳下隨時(shí)可能坍塌的廢井、冒著被沼氣窒息的危險(xiǎn)搶救秧苗,在大地震中進(jìn)入廢墟搶救種子;玉米育種專(zhuān)家程相文為了留在南繁基地給玉米授粉,耽誤了給女兒治病,導(dǎo)致她終身殘疾;西甜瓜育種專(zhuān)家吳明珠在新疆偏僻的鄉(xiāng)下生育,丈夫不能趕來(lái)陪伴,兩個(gè)子女放在老家由父母撫養(yǎng)……在大量展示這些感人肺腑的英雄事跡的同時(shí),作者描寫(xiě)了英雄模范人物性格的多樣性,表現(xiàn)了他們可親可愛(ài)的另一面。
比如,程相文在南繁基地育種時(shí),為了給種子施肥,去廁所擔(dān)糞,不慎掉進(jìn)了糞池。危險(xiǎn)關(guān)頭,6個(gè)海南姑娘救了他的命。他當(dāng)時(shí)許諾,等有條件的時(shí)候,要帶她們?nèi)ケ本┨彀查T(mén)。40多年過(guò)去了,71歲的程相文已是著名育種專(zhuān)家,他想起了自己當(dāng)年的諾言,來(lái)到三亞尋找救命恩人,其中兩位已經(jīng)去世,其余四位都已經(jīng)是老阿婆了。程相文與她們相見(jiàn),先是笑,繼而哭,百感交集。他兌現(xiàn)自己的諾言,帶她們來(lái)到北京天安門(mén)。讀者會(huì)想象,像程相文這樣重感情、重承諾的人,他會(huì)輕易放棄自己的事業(yè)和理想嗎?這種看似離開(kāi)英雄事跡的閑筆,其實(shí)是作者的高明之處。閑筆不閑,它讓讀者對(duì)看似只知道悶頭伺候玉米的程相文有了新的認(rèn)知。
在塑造西甜瓜育種專(zhuān)家吳明珠的形象時(shí),作者多次描寫(xiě)到她的辮子。大學(xué)畢業(yè)她獨(dú)自進(jìn)疆時(shí),未婚夫楊其祐囑咐她留好辮子。為了愛(ài)情,在新疆干旱的氣候中,即使無(wú)水洗頭,她也舍不得剪掉一頭長(zhǎng)發(fā)。在楊其祐調(diào)入新疆,他們結(jié)婚的前一天,“吳明珠請(qǐng)食堂師傅王大姐燒了一大鍋開(kāi)水。她用蒸饅頭的食用堿洗頭,洗出一盆‘黃河水’(含沙量大),再洗一遍,洗出一盆‘長(zhǎng)江水’(含沙量相對(duì)小點(diǎn)),洗了四遍,總算把頭發(fā)洗干凈了。然后用竹篦子,把頭發(fā)篦了兩遍。‘篦下來(lái)的東西就不說(shuō)了,哈哈哈——’王大姐幫她把辮子編好,說(shuō):‘發(fā)梢都開(kāi)叉了,黃了,剪一點(diǎn)兒吧?!瘏敲髦檎f(shuō):‘他讓我留辮子,我就留著,一寸都沒(méi)剪過(guò)。明天結(jié)婚,我就對(duì)他說(shuō),喏,這是為你留的辮子,一寸都沒(méi)剪過(guò)。’說(shuō)著,就難為情地笑了起來(lái)?!钡剿龖言辛?,吳明珠讓楊其祐給她剪頭,“這辮子為你留的,現(xiàn)在太長(zhǎng)了,洗頭太費(fèi)水了,你給我剪掉一半吧”。一根辮子見(jiàn)證和維系了這對(duì)農(nóng)業(yè)科學(xué)家滄桑歲月中的愛(ài)情,這個(gè)愛(ài)情信物的反復(fù)出現(xiàn),讓枯燥的科研生活有了詩(shī)情畫(huà)意,也讓沙漠戈壁中的粗糙人生變得細(xì)膩而溫情。
正是這種多角度散點(diǎn)透視的寫(xiě)法,讓書(shū)中育種科學(xué)家的形象立體生動(dòng)、可敬可愛(ài),感人至深。他們有模范人物的胸懷,又有凡人的情感,敢愛(ài)敢恨,有情有義。可敬可愛(ài)的形象拉近了讀者與他們的距離,增加了對(duì)他們的認(rèn)同感。
(作者系海南省作協(xié)副主席、海南師范大學(xué)教授)
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